|

“Auto-Retrato Metamórfico
Reflejado En La Irealidad Verdadera”.
Dicrayon se presenta, en esta obra, en forma de
un armario de baño; hecho de piedra; la puerta abierta denuncia la necesidad
de mostrarse exactamente como és, no solamente en forma, pero también en contenido. Observase en la parte superior del cuadro,
su cerebro, hinchado, rompiendo los límites de la cabeza, o sea, sus ideas gañando el mundo. La freza derritiéndose representa
los deseos que en parte, algunos ya fueron realizados. La llave, los misterios que todos ocultan dentro de sí. La vela, la transitoriedad de la vida. El huevo, el renacimiento. La ampolleta, el tiempo que disponemos para
vivir. La taza de vino, los placeres y las alegrías que la vida nos proporciona. Al lado, en la puerta, el tenedor, la cuchara
y el cuchillo, representan que los artistas, con sus obras, se cambian en objetos de consumo. El tenedor mayor, traspasando
el retrato, representa el dolor, las tristezas vividas, el placer de sacrificarse diariamente, en nombre de la arte, y nutrir
el mundo con sus creaciones. El pelo en llamas, la transformación de la materia y del espíritu. En el ángulo inferior, inacabado,
un indicio de que toda la vida es un ciclo permanente, nada se acaba y todo se cambia, o aún que, los artistas, con sus creaciones
pueden eternizarse. Este cuadro fue executado en la ciudad de Araxá-MG.
|
 |
 |
 |

“Auto-Retrato Metamórfico Refletido Na Irrealidade Verdadeira”.
Dicrayon se representa, nesta obra, em forma de um armário de banheiro,
feito de pedra; a porta aberta denuncia a necessidade de mostrar-se exatamente como é, não só em forma, mas também em conteúdo.
Observa-se na parte superior do quadro, seu cérebro inchado, rompendo os limites da cabeça, ou seja, suas idéias ganhando
o mundo. O morango derretendo representa os desejos que em parte, alguns já foram realizados. A chave os mistérios que todos
ocultam dentro de si. A vela acesa, a transitoriedade da vida. O ovo, o renascimento. A ampulheta, o tempo que dispomos para
viver. A taça de vinho, os prazeres e as alegrias que a vida nos proporciona. Ao lado, na porta, o garfo, a colher e a faca,
representam que os artistas, com suas obras, se tornam objetos de consumo. O garfo maior, transpassando o retrato, representa
a dor e as tristezas vivenciadas pelo artista; o prazer de sacrificar-se diariamente em nome da arte e nutrir o mundo com
suas criações. O cabelo em chamas, a transformação da matéria e do espírito. No ângulo inferior, inacabado, um indício de
que toda a vida é um ciclo permanente, nada se acaba e tudo se modifica, ou ainda que, os artistas, com suas criações podem
eternizar-se.
|
 |
 |
 |
|

"Self-Portrait Metamórphic Reflected In The True Irreality".
Dicrayon appears, in this work, form of a closet of bath; stone fact; the open door denounces
the necessity to be exactly like He is, not only in form, but also in content. It observed in the superior part of the picture,
its brain, inflation, breaking the limits of the head, that is, his ideas earning the world. The strawberry melting represents
desires that partly, some already were made. The key, the mysteries that all hide within himself. The candle, the transitoried
of the life. The egg, the Renaissance. The hourglass, the time that we arrange to live. The wine cup, the pleasures and the
joys that the life provides to us. Alongside, in the door, the yoke, the spoon and the knife, represent that the artists,
with their works, change in consumption objects. The greater yoke, transferring the picture, represents the pain, the lived
sadnesses, the pleasure to sacrifice themselves daily, in name of the art, and to nourish the world with his creations. The
hair in flames, the transformation of the matter and the spirit. In the inferior angle, unfinished, an indication that all
the life is a permanent cycle, nothing finishes and everything changes, or still that, the artists, with their creations can
be to eternalize. This picture was executed in the city of Araxá-MG.
|
 |
|
|
|